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关于少北拳传承谱系的理性认知与深层论断(三)
 
来源: | 日期:2009-08-14 23:21:16 | 浏览 次] 字体:[ ]

 

 

二、实事求是 进一步明确整理现代世谱
 
清人赵翼论诗曰:“江山代有才人出,各领风骚数百年”。
一门武术学派作为传统文化遗产之所以千古不绝、世代相传,就是因为在不同的历史时期,适应时代呼唤和事物发展规律的客观要求,必然产生和出现具有个人创造性天赋之见证的、掌握和创造本领域文化遗产所需知识和技能方面有着极高造诣的杰出的传承人。国际社会称之为“活的人类财富”、“人间国宝”。我国学术界、艺术界称为“一代宗师”、“大师”等。我们的张老师就是这样杰出的历史人物,是“活的人类财富”。
“活的人类财富”是在一定区域或领域内被公认为具有代表性、权威性与影响力的传承人;具有开发、展示其知识和技能卓越性的能力;承担着将具有很高的历史价值、艺术价值、文化价值的知识和技能传给年轻一代、培养后继人才的重要历史使命和责任。
从少北拳发展史的实际出发,实事求是地表述其传承谱系,就必须向世人展现出当代少北拳宗师、少北武术代表性传承人张老师的重要地位和历史功绩。
首先,“少北”名称曾经由明末清初的少林北派觉空大师提出,但为时不长。而最终成功命名这支武术为“少北拳”,并且得到国家体委武管中心评审认定,这是张老师的历史功绩和对中国武术的重大贡献。
第二,少北拳源流、体系、内容、术理、知识、技艺,以及传承人的培育,都是经过张老师七十多年的艰苦奋斗、潜心钻研、破译解秘、刻苦习练、辛勤劳作,呕心沥血地继承挖掘、归纳整理、研究论证、保护创新、传承发展和弘扬振兴,才使得少北拳名扬天下,国内外享有盛誉。
第三,少北武学知识和武功技能在世上具有唯一性和原真性特征。众所周知,如果没有昨天张老师对中华民族这部宝贵的非物质文化遗产的继承与传播;那么可以肯定地说,少北武术知识和技能早已绝迹失传,也绝不会有今天的中国少北拳。
综上所述,从少北拳历史渊源和保护传承方面论断,张老师是少北拳的一代宗师、是“人间国宝”,这一结论可谓名副其实、当之无愧,千真万确;从少北拳创新发展和形成独立的传统武术学派、新的拳种方面论证,张老师是少北拳的奠基人、创建者之一,是中国少北拳的创始人。
根据以上分析论断和遵照《国家非物质文化遗产代表作申报评定办法》要求,按新的理念排序少北拳《传承谱系》,应该这样表述:
中国少北拳创始人、第一代传人
 

姓 名
性别
出生
年月
文化
程度
学艺
时间
传承方式
职业
居住地
张荣时
1929
大本
1935
师徒
物理教授
锦 州

少北拳第二代第一期传人
                             (原首代首期弟子)

姓 名
性别
出生
年月
文化
程度
学艺
时间
传承方式
武术段位
居住地

 
少北拳第二代第二期传人(原一代一期弟子)
少北拳第二代第三期传人(原一代二期弟子);
少北拳第二代第四期传人(原一代三期弟子);
少北拳第三代第一、二期传人(原二代一、二期弟子)。
显而易见,以上的谱序排列,作为现代少北拳对外公布和展示的传承谱系,相对来说比较符合情理、符合客观实际。但这样还不能认为少北传谱已经体系完整,尽善尽美。因为,按照我国传统武术发掘整理的普遍要求和目前国家非物质文化遗产申报规定,还应溯本求源,进一步追索整理各个时代前辈先师承传世谱。([三]未完,待续)


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